论繁荣申氏文化与凝聚申氏亲情的相关作用探讨-家族动态-族谱云

论繁荣申氏文化与凝聚

申氏亲情的相关作用探讨

作者：申国祥

申氏文化的繁荣目的十分明确，就是让精神文化导向为国家服务、为民族服务，为子孙后代服务，为家族人服务，只有同民族不同文化的人，在一起时要相互学习、补充、相互提升，基本上能够通过交流、达文化相同性，相通、相融、相连，才能够真正成为文化占领者。一个民族是这样，一个国家也是这样，一个家庭是这样，一个个人也是这样。所以，我们本民族申氏来自全球、全国各地，有可能信仰不同，生活习惯、内容繁多、复杂，但我们要如何运用引导大即爱所属地域文化，又爱本族优质优秀文化，共同在一个同姓、同血脉、同亲情的大家庭情况下汇聚在一起分享相融、相生、相用、相行，使本民族文化吸引更多外族人的文明与健康先进文化进来，为包容繁华壮大我族文化新生力量作出应有贡献。

一、繁荣文化是增强申氏族人疑聚亲情的重要作用

一个申姓与氏族文化如果没有繁荣，有3种可能,一是人口稀少，数量不多，无法重视文化和宣传推广文化，仅靠一、二个人姓氏民族做事宣传文化、祖训家规，是无法在一、二年的时间里繁荣和繁华的文化的，也许一辈子也无法繁荣；二是居住分散，天灾人祸，人们全生活在贫困线一下奔命于生活，应对生活有可能连上学读书都无法到位，成问题，那来文化香火传承，有可能连文化内容、祖训家规都没有了，即便有个别保存了下来，也难以将所有传承文化都难以保留下来，更不用说繁荣二字了；三是战争频发，频于应对战事和生活，这种连生命都无法保证的情况下，有可能很多优良文化就此失传和丢失了。其实，当年的申氏“打锅申”的申姓人就是因为战事迁徙失散600多年了，湖南邵阳申氏朝奉公虽说没受战争影响，但那时条件有限、交通、通信、运输不十分发达，个人去到每处多数都靠徒步，官宦人家和地主老爷们也都用轿抬上抬下，条件优越一些的都是骑马、抬轿上下班，当时要做一件大事的确比较难，尽管谱书家谱几年修续一次，十分艰难，需要筹集资金，需要自告奋勇，需要出钱出力，需要家家户户，个个人头点兵，需要几年时间走家串户，才能将家谱续修完成谱书。当下是一个十分健全、健康十分优越感的年代，允许中华民族文化复兴，允许修谱修祠建祠堂，这对申氏文化复兴有很大的帮助作用，我们要利用这个机会，这个好时代疑聚所有天下申发展壮大申氏文化事业，续修家谱家规家训，完善和增修新修祠堂，给祖先安“一个家”住处，同时，后裔们聚会也好有个集中开展文化活动的地方。这就是一个两全齐美，即增加了对“祖先”孝敬，又增长了众家亲们的凝聚力和申氏亲人的相互联系真正桥梁作用。

二、繁荣文化是增强申氏族人团结互助的重要作用

众所周知，人多力量大，人多好办事，办好事办大事；是的，新社会新时代无不体现这种力量和智慧，无不体现集中力量所办的事效果与效率，有句俗语“众人拾柴火焰高”，其实也是人多力量大的意思，大事情，你比如国家要修路修桥，还有卫星上天等等，这些都是大事，这些事情仅凭个人能力是无法完成的任务；就是我们的家族事业中的问题也需要人多才能办成事，比如：修谱、修祠堂、兴建学校等，这些家族事业之大事，当然仅凭个别家亲，也是难以完成任务。所以，我们相互团结精诚合作，又比如：我们的家亲是做生意的，如果是酒，你又需要酒，那么，这时釆购家亲的酒，也可物美价廉，如果釆购了可以达到双赢之目的，也是相互帮助，相互扶持的目标。如今，我们老申家的家族几百年来从未有过全国性的大聚会、大团聚、大团结，当时，可以说基本上称得上“妻离子散”了，无论是天灾人祸、还是战争，无论何种原因都已经成为过去史，我们有必要再追寻一下什么问题？是什么原因导致家人们失散，据查申姓族人全国性组织活动且有六百多年尚未有过任何聚会大型修谱、统谱工作及其相关内容，我想应该再花点时间精力去翻阅史记，查询历史见证人，工程浩大，说实话，时间不短了，如果再不弄，有可能又要几十年或许几百年…才能再有今天这样的机会，说白了，我们这代人等了六百多年了，时间有点长了。我想这是历史造成的，不能怪任何人，时期今天祖先赋予了我们这代人任务，我们生活在这个时代的申家人，人人有责，这是时代给了我们所有人的任务，没有办法推辞，做到有钱出钱、有力出力、有智慧出智慧，真正做到人人参与，个个有为。这一代人我们必须要去努力完成任务。无论是过去旧谱复原保存，新增修谱、合谱、统谱工作功能，我们必须精诚团结，努力拼搏，加班加点，要真正把时间“一天当二天，夜晚当白去干。”才能在我们这些人手里完成任务，我们所有申姓人，现在正处于一个非常好的时代，如果不抓紧，假如出现动荡或战争，我们的修谱、合谱、统谱工作有可能成了一句话空话，所以要加大力气，加足勇气，加足干劲，无论有多大困难和阻碍都全力以赴，全族总动员，都要攻坚定不移地完成祖先们遗留下来事情、且一定要传承下，假设我们这一、二代人未能完成，我们希望我们的子孙后代要继续前行，努力把我们没有完成事业继续完成好。总之，我们未来的修谱、合谱、统谱工程工作，一定要组织好，落实好，完成好，保护好。所有历史资料与现代资料都必须真实可靠，历史需要真实，我们要对历史负责，绝对不可以造假和欺骗人。要对得起祖宗、后裔，对得起自己。

三、繁荣文化是申氏族人信息共享发展的重要作用

笔者认为：共享是一个新名词，共享即是共享时代，共享时代即是信息化时代两兄弟，信息化时间是大哥，共享时代是弟弟，共享时代它是建立在信息化时代基础之上的时代，没有信息化时代就没有共享时代的到来；信息化时代在中国发展起步比较晚，但将他运用到各个领域已经越超西方发达国家，如美国、德国、法国、英国等，信息化时代刚刚开始的时候人们还没有那么容易接受，中国要搞信息化建设需要中共最高领导层批准，发展运用教育需要中国最高决策层点头并且给予经济支持才能普及开来；否则难以在中国开展，如今中国开起了信息化时代后，且今日超越美国4G时代，中国电信已经进入5G时代，面向世界信息化迈进的时候确被美国等西方国家反对和拒绝，中国不惧怕任何外部势力干扰，尽管美国利用加拿大将华为副总经理扣压作为人制，这是美国佬一贯歧俩，全球化信息时代已经到来，美国人不用最好，我们下一部要在5G基础之上建6G，7G…看美人怎么美国决策者，说心理话，中国信息化和共享时代的提前到来，这是我们这一代人福气，过去旧时代旧社会，无法与新时代相比；举个简单例子，如今在申姓族群里qq或者微信群里发一个红包，按人均一个红包一块元，500人群发一个红包五百元，设置发500个红包，一键点下去，就能在一至二秒钟内红包到了qq或微信群里，如果500人都同时在群里，也许10分钟都不到，全部红包全部抢光，而且是全国各地的qq或者微信群里家亲们都有红包。如果：按50—60年代的方式进行发红包或者寄钱，那时是通过邮电局或者银行汇款单电汇的形式寄钱，我记得当年电信电汇最快农村3天到户，城市最快一天到户。如今是以分以秒计算，想想节约了多少时间，就在那个时代你想共享都难，因为那时社会发展没有到那个时间那个阶段，如今用一句话比喻“外面的世界好精彩。”来形容这个时代在发展速度与变化，今天我又接到一条新信息，华为董事长宣布：“联合银联，正式启动手机POS产品首批试点合作。”“碰一碰”优势明显超越支付宝和微信支付，这就信息时代与共享时代的作用。

结论：繁荣申氏文化与凝聚申氏亲情的相关作用探讨，我认为是必要的，也是及时的，至少在这个领域原先是空白的，今天由我提出了讨论和实例举证，证明三个观点是存在的正面的符合实事求是。三个观点分别是：一是繁荣文化是增强申氏族人疑聚亲情的重要作用；二是繁荣文化是增强申氏族人团结互助的重要作用；三是繁荣文化是申氏族人信息共享发展的重要作用。

作者说明：本文是以探讨性质，如有不妥之处，请家亲们多多指正！希望进步得到完善和加强。谢谢大家支持！